一、水地比卦九五爻辭及爻辭釋義

1、水地比卦九五爻辭

九五。顯比，王用三驅(qū)，失前禽。邑人不誡，吉。

象曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。

2、水地比卦九五爻白話文解釋

九五：普遍的和洽。君王采用三面包圍的方法狩獵，網(wǎng)開(kāi)一面，有意放走逃奔的野獸。老百姓對(duì)君王狩獵毫不驚懼。筮遇此爻吉利。

《象辭》說(shuō)：普遍的和洽是吉利的，因?yàn)榫盼逯程幱谏县灾形唬袢耸刂姓馈７抛呦蚯氨继拥模C取迎面奔竄的，這就是“失前禽”的緣故。老百姓對(duì)君王狩獵毫不驚懼，因?yàn)榫跗綍r(shí)行事端正。

3、水地比卦九五爻爻辭釋義

爻辭的意思是：光明正大地親比。跟隨君王去田野圍獵，從三面驅(qū)趕，網(wǎng)開(kāi)一面，看著禽獸從放開(kāi)的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒備，吉祥。

從卦象上看，九五屬于陽(yáng)爻居于剛位，且屬于君主之位，表明君主能持中守正，下面的初一、二、三、四爻已經(jīng)自愿歸附，屬于九五的“邑人”，而對(duì)于不愿歸附的上六爻，也不去強(qiáng)迫，順其自然。

《象》曰：“顯比”之吉，位正中也，舍逆取順，失前禽也;邑人不誡，上使中也。

占得此卦者，在與朋友交往或是在處理人際關(guān)系問(wèn)題時(shí)，要遵循順其自然的原則，想離開(kāi)你的，不可強(qiáng)留，讓其高高興興地離去。想追隨你或是結(jié)交你的，

二、水地比卦九五爻動(dòng)變解卦測(cè)時(shí)運(yùn)、事業(yè)吉兇

1、北宋易學(xué)家邵雍解

吉：得此爻者，會(huì)先逆后順，謀事有成，無(wú)往不利。做官的會(huì)有大的榮耀。讀書(shū)人會(huì)考的佳績(jī)。

2、臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：善待別人，后仍有吉。

財(cái)運(yùn)：不貪小利，后有盈余。

家宅：和順為宜。

身體：服藥生效，不必過(guò)慮。

三、水地比卦九五爻動(dòng)變卦解析

水地比卦九五爻動(dòng)變得周易第2卦：坤為地。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天，承載萬(wàn)物，伸展無(wú)窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)，性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

四、水地比卦九五爻辭詳解

1、水地比卦爻辭九五釋意：

說(shuō)明：和其它五爻不同的是，九五所親近的是其它全部五爻。

“顯比”：顯，顯明，公開(kāi)，無(wú)私隱。顯比的意思是，在與他人親近時(shí)，一視同仁，毫無(wú)偏私。

九五位卦為乾，乾卦三爻皆陽(yáng)，可表無(wú)私而顯明;列卦為坎，坎卦一陽(yáng)居于二陰之中，為公正無(wú)私。坎在乾中，正可表公正無(wú)私之象。

“王用三驅(qū)失前禽”：在古代，天子在畋獵場(chǎng)上圍獵的時(shí)候，只從三面包圍，留出一面而不封口，作禽獸出逃之門，這叫三驅(qū)。在包圍圈里射獵時(shí)，如果其中的禽獸背門向里而入，則可以將其獵獲，如果向門外逃出，則任其逃出，這叫失前禽。這句話的含意是，對(duì)于前來(lái)親近君王的人們，君王會(huì)一視同仁地對(duì)待，與之相親近，而不會(huì)舍棄他們;對(duì)于不愿與自己親近的人們，則會(huì)聽(tīng)由他們離開(kāi)。

位卦乾為公開(kāi)、為光明;列卦坎為收斂。乾中有坎，有不把自己的意志強(qiáng)加于人、不千涉他人行為之意，得失順其自然，毫不勉強(qiáng)，這正是君子風(fēng)度。

“邑人不誡，吉”：邑人，國(guó)都之內(nèi)的人。誡，規(guī)勸。這句話的意思是，即使是居住國(guó)都之內(nèi)的人，天子也不會(huì)強(qiáng)行規(guī)勸他們前來(lái)親近自己，這樣做是吉祥的。

坎與離為反卦，離為顯明，有表達(dá)自己觀點(diǎn)的意思，可表規(guī)勸。坎與離相反，可表不去規(guī)勸。坎為果實(shí)，故吉。

2、水地比卦爻辭九五意譯：

作為國(guó)家(人類社會(huì)生活中最高級(jí)別的社會(huì)系統(tǒng))的君王，他是全國(guó)范圍內(nèi)所有人的君王，而不只是哪一部分人的君王，他所要親近的對(duì)象是應(yīng)該全國(guó)范圍內(nèi)的全部居民，因此，當(dāng)全國(guó)人民前來(lái)親近他的時(shí)候，他應(yīng)該對(duì)他們一視同仁，私毫不帶偏私。就象畋獵時(shí)的“網(wǎng)開(kāi)一面”一樣，無(wú)論是誰(shuí)，只要他前來(lái)親近自己，就會(huì)為自己所接納，自己會(huì)象親近家人一樣去親近他;無(wú)論是誰(shuí)，只要他背離自己而去，就不會(huì)勉強(qiáng)他，而會(huì)聽(tīng)由其人離去。即使對(duì)居住在國(guó)都之內(nèi)的人，

也不會(huì)因?yàn)樗麄兒妥约嚎臻g距離上相近，而特意地親近他們，勸誡他們前來(lái)親近自己。這種行為大公無(wú)私，合于天道，當(dāng)然是吉祥的。

3、水地比卦爻辭九五評(píng)議：

一個(gè)國(guó)家的最高統(tǒng)治者最應(yīng)該做到的，就是要大公無(wú)私。他應(yīng)該對(duì)一切臣民一視同仁，絕不可結(jié)黨營(yíng)私，有所偏向。這是因?yàn)椋挥心闱叭ビH近一切民眾，才會(huì)得到一切民眾的親近與擁戴，這個(gè)時(shí)候，你才是整個(gè)國(guó)家的真正統(tǒng)治者，這個(gè)國(guó)家也才有凝聚力。一旦你疏遠(yuǎn)大多數(shù)民眾，只去親近那一小伙人，大多數(shù)民眾就會(huì)離你而去，此時(shí)從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，你只能算作那一小伙人的統(tǒng)治者了。

4、水地比卦爻辭九五爻意分析

此爻以剛正之陽(yáng)氣居陽(yáng)位而得位，又居于上卦之中位，得位中正而又兼居至尊之位，故為本卦之主爻。九五君王打獵，只從三面設(shè)圍，并不趕盡殺絕，表現(xiàn)了君王仁愛(ài)的美德。對(duì)于民眾，也不專門告誡其親附自己，而是完全憑自己的美德而使之自愿親附，這正是君子至善之德的表現(xiàn)。

5、水地比卦爻辭九五可斷結(jié)果

處此爻者，若能持光明正大之心，舍棄違逆者，容納順從者，寬待屬下之人，一視同仁，明君而行中道，遠(yuǎn)近來(lái)親比，故吉祥。

6、水地比卦爻辭九五自取之道

得此爻者應(yīng)光明正大地交往，保持中正，舍棄叛離者，客納歸順者，以中正治國(guó)，平易近人才會(huì)吉祥。